Könyv-jelző

Rabok legyünk vagy szabadok

Hazafias kalandregény? Misztikus történelmi regény? Mágikus útirajz? Vagy valami ilyesmi. Vagy ezekből egy. Vagy ezek keveréke. Izé. De olyan jófajta.

De kicsoda Szágundelli?

 Én is ilyen gyerek voltam. Fehér bőrömön virító szeplőimmel kilógtam a sorból. Kötélre sem tudtam mászni és egyszer majd bele fúltam az uszoda vizébe. Másságom érthetetlen, de ...

A római kém - könyvkritika

Címkék: könyv könyvkritika

A római kém kiváló marketingje arra volt jó, hogy nagyobbat csalódjon az olvasó. Az első száz oldalon komolyan fontolgattam, hogy feladom, aztán végülis nem esett ...

Mentés másként

Címkék: könyv könyvkritika

Kertész Imre 2011-ben megjelent Mentés másként című regénye a napló mint műfaj keretei között osztja meg velünk reflexióit a világról. A napló irodalmi kategóriaként ...

Némafilmről gyerekeknek

Címkék: könyv könyvkritika

A leleményes Hugo Cabret című könyv valahol a mese, a regény és a képregény között található, és legfontosabb hozománya, hogy megszerettetheti a gyerekekkel a (néma)filmeket.

Most jó

Feldmár András – Büky Dorottya: A barna tehén fia - könyvkritika

2011-05-19 09:10:15 Vörös Dóra

Feldmár András neve szitokszó a nagy múltú pszichológia tanszékeken, említése, hivatkozása legyintést és fitymálást von maga után. Érthető ez, hisz senki sem szeret feleslegesen dolgozni, és azt sem, ha helyette vagy vele ellenben valaki megmondja a tutit. Mert Feldmár ezt teszi, nyíltan, érthetően és mindenféle sallangtól mentesen feltárja mindazt, ami belül lappang.

A barna tehén fia egy székely népmese, amit végigkövetve feltáródnak az emberi élet kríziseinek jellegzetes pontjai, vagyis a szabad akarat, a döntések, emberi kapcsolatok, a férfiasság és a nőiesség megélésének kérdései köré kapcsolódó alapvető problémák, amikkel akár tudatosan, akár nem, de mindenkinek szembe kell néznie. A barna tehén fiának, Lacinak a története egy tanulási folyamat, amin mindenki keresztülmegy. Ha úgy tetszik, egy tanmese. Csodás elemekbe burkolva, körvonalazódik mindaz a próbatétel, amit legyőzve fejlődünk, megértjük a világ működését, és amiken keresztül ember válik minden Laciból.


A hibáink az erényeink, erre hívja fel a figyelmünket a könyv, mert a tanulási folyamatnak része a bukás, az ismétlés és újra ugyanabba a gödörbe való beleesés, amíg meg nem tanuljuk, hogy mi az, amin változtatni kell. Ahogyan Feldmár mondja:
„A jó szülő, a jó tanár, a jó főnök tudja, hogy nem létezik egy ideál, hogy mindenki más, és nem lehet embereket összehasonlítani. Ők tudják, hogy csak úgy tanulunk, úgy fejlődünk, ha hibázunk, ha sokat hibázunk és tanulunk a hibáinkból. Ehhez kell egy közeg, ahol büszke lehetek arra, amit nem tudok, hogy kérdezni tudok, hogy pontosan lássam, hogy mit és hol hibáztam.”

A barna tehén fia könyvkritika kép1


A kulcs valahol az elfogadásban van elrejtve, mert a dolgok elfogadása az első lépés a megértéshez, amiből képesek leszünk a változtatásra. A barna tehén fiából megtanulható, hogy a gyermekkori flexibilitás, ösztönös őszinteség és az elfogadás nem elveszett erények, hanem visszahozható dolgok. A betokosodott, avas, társadalom által belénk ültetett téves nézetek megváltoztathatóak. A kimondás gesztusával, vagyis az említett elfogadás lépésével, amit csak magunk tehetünk meg, a félelmek áthidalhatóak, a káros múlt túlléphető. A transzferencia legyőzhető jelenség, ha megtörtént a felismerés. A transzferencia azt jelenti, hogy „valaki mindig mindenben a saját történetét, családját látja, nincs ereje, bátorsága és tapasztalata, hogy kidugja a fejét ebből a valóságból, így azt hiszi, hogy minden ez. Akárhová kerül, akárkikkel dolgozik, él együtt, ugyanazt a játékot kezdi játszani velük, amit egyszer megtanult, el sem tudja képzelni, hogy ezek az emberek ezt nem értik, nem ismerik. A transzferencia lényege tehát, hogy egy régi kapcsolatot rávetítek egy új kapcsolatra, egy régi érzést a jelen pillanatra.”


A barna tehén egy táltos, csakhogy a valóságban nem mindenki anyja az. Ilyenkor van szükség a terápiára vagy az autodidakta tréningre, egy olyan könyvre, mint a barna tehén. Azonban itt sem árt az elővigyázatosság. A könyvhöz gyakorlatok is tartoznak (practice book és a www.barnatehen.com), ahol az életvezetőt olvasva, gyakorlatban is kipróbálhatjuk magunkat. Ezek a feladatok azonban – ha nem kellő ismerettel rendelkező végzi, vagy koordinálja – könnyen félre vezethetik az olvasót, és az önmegismerés egy átlagos, női magazinos „lélektesztté” alakul, ami adott esetben többet árt, mint használ.


Azonban a könyv maga már elég ahhoz, hogy elinduljunk egy úton, a belénk ültetett elvárásokat kritikusan szemléljük, és legalább a kérdést feltegyük:”Valóban arra van szükségem, amit elvárnak tőlem?” A barna tehén fia segít kimondani és észrevenni a nyilvánvaló dolgokat, akár az énről, akár a másikról van szó, és ezzel segít a félelmen való túllépésen.


Feldmár András terapeuta sok esetben megadja a választ, ám a legtöbbször mégiscsak abban segít, hogy a páciens, vagyis mi magunk, az olvasó, döbbenjünk rá a kritikus pontokra. Ebben méltó partnere Büky Dorottya, aki elméleti, és a saját tapasztalataiból vett gyakorlati példákon keresztül kritikusan tud rákérdezni a sarkalatos és sokszor a valóságtól elrugaszkodottnak tűnő pontokra.


A mese egy nagy ünneppel fejeződik be, az állapottal, amikor jó. Laciról elhitték, hogy bölcs, szép és jó, és ő fel is nőtt ehhez, a barna tehén halálával átkelt az egyik életből a másikba, elfogadta az élet rendjét, felismerte, hogy minden rosszban van valami jó, és minden jóban van valami rossz.

 

Büky Dorottya – Feldmár András: A barna tehén fia

Kiadó: Jaffa Kiadó
Kiadás éve: 2010.

Oldalszám: 190
Bolti ár: 2940 Ft.


 

Hozzászólás ehhez:

Kritika | Feldmár András – Büky Dorottya: A barna tehén fia | könyvkritika

Milyen nap van ma?

A Nemzeti Kulturális alap támogatásával: